Die Illustration zeigt eine Frau mit wehenden lila Haaren auf denen Track 1, Track 2 und Track 3 steht

Myanmars unsichtbare Friedens­stifterinnen

Frauen spielen eine entscheidende, aber oft unsichtbare Rolle im Friedensprozess Myanmars. Abseits der großen Verhandlungstische agieren sie als Vermittlerinnen, Netzwerkerinnen und Anführerinnen. Warum ihre Arbeit oft übersehen wird und dennoch unverzichtbar ist.

Für Beobachter mag es nicht offensichtlich sein, aber Frauen spielen eine stille, aber wichtige Rolle bei den Versuchen, die seit langem verfeindeten Parteien in Myanmar zu einer Art Frieden zu bringen. Mitglieder der Women's League of Burma, die zwischen 2011 und 2015 als Beobachterinnen zum formellen Friedensprozess eingeladen wurden, trafen sich informell mit den überwiegend männlichen Verhandlungsführern zu „Flurgesprächen“ und brachten den männlichen Gesprächspartnern Tee und Essen als Mittel der Kontaktaufnahme.

Von inneren Konflikten geplagt

Myanmar ist seit seiner Unabhängigkeit 1948 von internen Konflikten geplagt. Die Friedensverhandlungen wurden jahrzehntelang von Männern und der Elite geführt. Dies resultierte bei vielen Parteien in der Frage: Wo sind die Frauen?

Die Beendigung des Konflikts zwischen den bewaffneten ethnischen Widerstandsgruppen Myanmars und der Militärdiktatur, die 2021 eine vom Militär gebilligte Zivilregierung stürzte, wurde von der dringenden humanitären, politischen und wirtschaftlichen Katastrophe überschattet, die der Staatsstreich auslöste.

Während die Aussichten auf einen formellen Friedensprozess unter Beteiligung von Diplomaten auf Regierungsebene gering sind, spielen zivilgesellschaftliche Gruppen, insbesondere von Frauen geführte, weiterhin eine zentrale Rolle bei der Friedenssicherung, sowohl auf formellen als auch auf informellen Wegen, die während des landesweiten Waffenstillstandsabkommens zwischen 2011 und 2015 entwickelt wurden.

Zivilgesellschaftliche Gruppen, insbesondere solche, die von Frauen geführt werden, spielen weiterhin eine zentrale Rolle bei der Friedenssicherung, sowohl auf formellen als auch auf informellen Wegen.

Um die Beteiligung von Frauen an formellen Gesprächen zu fördern und die Schlüsselrolle, die Frauen in der Diplomatie auf drei Ebenen spielen, sichtbar zu machen, auch wenn dies in parallelen, informellen und untergründigen Formaten geschieht, ist es von entscheidender Bedeutung, diese Initiative für eine sinnvollere Beteiligung stärker in den Vordergrund zu rücken.

Diplomatie auf drei Ebenen

Die mehrgleisige Diplomatie umfasst drei Ebenen. In „Track One“, dem formellen Prozess, sind Frauen nicht vertreten. „Track Two“ wird als das „Dazwischen“ verstanden, das einflussreiche Parteien zu diskreten und weitgehend inoffiziellen Gesprächen einlädt und oft von Dritten unterstützt wird. Viele dieser Aktivitäten finden auf der Ebene zivilgesellschaftlicher Organisationen oder gemeindebasierter Organisationen statt, also auf der so genannten „Track Three“- oder Gemeindeebene.

Die Frage „Wo sind die Frauen?“ könnte daher am besten auf der Track-One-Ebene gestellt werden, um dem Missverständnis entgegenzuwirken, Frauen hätten im breiteren Friedensprozess des landesweiten Waffenstillstandsabkommens keine Rolle gespielt. Frauenorganisationen haben sich sowohl für die Einbeziehung von Frauen in den Prozess und für die Stärkung ihrer Stimme eingesetzt als auch für den Schutz von Frauen und die interethnische Zusammenarbeit in Myanmar.

Während des Friedensprozesses waren zivilgesellschaftliche Frauenorganisationen in Form von Koalitionen aktiv, die als primäre Plattform für verschiedene Frauengruppen in Myanmar über alle ethnischen Nationalitäten hinweg dienten, um sich zu treffen und Forderungen zu stellen. Im Jahr 2016 stellten sie die Forderung nach einer Geschlechterquote von mindestens 30 Prozent für Frauen im Friedensprozess Myanmars auf, die jedoch nie erfüllt wurde.

In der Zeit nach dem Putsch ist es wichtig zu verstehen, dass ein dauerhafter Frieden auf vielen Wegen und außerhalb der Grenzen eines formalen Track-One-Friedensprozesses erreicht werden kann. Beispielsweise haben verschiedene Bewegungen die Frauenbewegung und die Sichtbarkeit von Frauen in Myanmar maßgeblich unterstützt. In Südthailand haben Bewegungen wie Women's Peace Agenda 23 Frauengruppen zusammengebracht, die sich für den Schutz von Frauen und die öffentliche Sicherheit in Myanmar und an der Grenze einsetzen.

Es ist wichtig zu verstehen, dass ein dauerhafter Frieden auf vielen Wegen und außerhalb der Grenzen eines formalen Track-One-Friedensprozesses erreicht werden kann.

Bewegungen wie #SisterstoSisters nutzen die sozialen Medien, um das Bewusstsein für die Gewalt gegen Frauen durch das Militär in Myanmar zu schärfen. Sisters to Sisters ist in erster Linie eine Advocacy-Plattform, die sich nicht auf einen Dialog einlässt, sondern stattdessen die Stimmen der Frauen und ihre Notlage im Konflikt allgemein stärkt.

Myanmar ist unglaublich vielfältig. Im Falle des zivilgesellschaftlichen Engagements von Frauen hat die Sorge um die Integration der Frauen und den Schutz vor geschlechtsspezifischer Gewalt oft dazu beigetragen, eine Brücke zwischen ethnischen Minderheiten zu schlagen, indem Frauen mit unterschiedlichem ethnischen Hintergrund ein gemeinsames Anliegen gefunden haben. Dies ist nicht immer so utopisch, wie es scheinen mag, denn viele Frauen, die ethnischen Minderheiten angehören, fühlen sich in Myanmar immer noch von Interessengruppen ausgeschlossen.

Der Einfluss, den Frauen als Versorgerinnen und Anführerinnen von Gemeinschaften auf die Gewaltprävention haben, darf nicht unterschätzt werden. Jüngste Untersuchungen haben gezeigt, dass Frauen im Kayah-Staat im Osten Myanmars oft die einzigen Versorgerinnen ihrer Häuser und Gemeinden sind, da die Männer auf der Suche nach Arbeit in andere Staaten ziehen. Viele dieser Frauen berichten, dass sie Truppen versorgen und versuchen, die Stabilität in ihren Gemeinden aufrechtzuerhalten, um Gewalt und Feindseligkeiten zu minimieren.

Wie die Friedensprozesse in Afghanistan, Syrien und der Ukraine zeigen, ist es jedoch notwendig, Friedensstrategien über den Track-One-Friedenstisch hinaus zu erweitern, um vielfältigere Wege zur Aufrechterhaltung von Frieden und Sicherheit für Gemeinschaften in Konfliktsituationen einzubeziehen.

Ursprünglich veröffentlicht unter Creative Commons von 360info™.

Über die Autorinnen
Julia Palmiano Federer
Senior Researcher am Zentrum für Sicherheitsstudien der ETH Zürich

Julia Palmiano Federer ist Senior Researcher am Zentrum für Sicherheitsstudien der ETH Zürich und Senior Fellow am Harvard Kennedy School's Negotiation and Conflict Resolution Collaboratory. Zu ihren Forschungsinteressen gehören kritische, feministische und dekoloniale Ansätze für integrative Friedensprozesse, inoffizielle Friedensdialoge und der Zusammenhang zwischen Klimawandel und Konflikt.

Laura Rose O'Connor
Freiberufliche Autorin

Laura Rose O'Connor ist freiberufliche Autorin für Medien wie Doubleblind Magazine, Jakarta Post oder Insider. Sie schreibt Essays und Berichte über Gender und sexuelle Rechte, Ökologie/Umweltgerechtigkeit und Antikolonialismus sowie Menschenrechte, insbesondere in Myanmar, Kanada und Südasien.

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