Illustration Kultur bekämpft Armut

Kultur bekämpft Armut

Mit der Klimakrise verschärft sich in vielen Teilen der Welt die Armut. Die globale Migration wird eher zu- als abnehmen. Europa sollte die Kultur als Faktor für Entwicklung stärker in den Fokus rücken, fordert der Autor.

Ein zentrales Thema für die EU ist Kultur und Entwicklung. Die Kultur- und Kreativwirtschaft gehört zu den am schnellsten wachsenden Sektoren der Welt. Mit einem geschätzten globalen Wert von 4,3 Billionen US-Dollar pro Jahr macht der Kultursektor heute 6,1 Prozent der Weltwirtschaft aus. Die Kultur- und Kreativwirtschaft schafft weltweit fast 30 Millionen Arbeitsplätze und beschäftigt mehr Menschen zwischen 15 und 29 Jahren als jede andere Branche.

In vielen Ländern bietet der Kultur- und Kreativsektor den Ärmsten und Schwächsten ein Einkommen. In Marokko sind allein 1,8 Prozent der arbeitenden Bevölkerung im Verlagswesen beschäftigt. In Honduras machen fünf Prozent des Kultursektors fünf Prozent der Wirtschaft aus. In Mali sind 5,8 Prozent der Bevölkerung im Kultur- und Kreativsektor beschäftigt, wobei allein das Kunsthandwerk mehr als 100.000 Arbeitsplätze bietet. In Indonesien macht die Kreativwirtschaft sieben Prozent des BIP aus (2010-2013). Musik- und Filmfestivals und Besuche von Kulturerbe-Stätten schaffen Kulturtourismus, Einkommen und Arbeitsplätze.

Schandfleck der Freiheit

Armut ist ein Schandfleck der Freiheit. Für Frauen und Männer sind das Einkommen und das Selbstwertgefühl, die durch den Kultursektor geschaffen werden, von entscheidender Bedeutung, um Armut zu bekämpfen und Freiheit zu fördern. Der Zusammenhang zwischen Kultur und Entwicklung wurde 2005 im UNESCO-Übereinkommen zum Schutz und zur Förderung der Vielfalt kultureller Ausdrucksformen erneut unterstrichen. Die Generalversammlung der Vereinten Nationen hat bei nicht weniger als 13 Gelegenheiten das Potenzial der Kultur hervorgehoben, zu einer nachhaltigen Entwicklung beizutragen. Auch die UNESCO setzt sich seit Langem für eine stärkere Anerkennung der Rolle der Kultur in der Entwicklung ein.

In Mali sind 5,8 Prozent der Bevölkerung im Kultur- und Kreativsektor beschäftigt.

Es hat lange gedauert, bis dies anerkannt wurde, und viele würden sagen, dass es immer noch nicht vollständig anerkannt wird. Die Länder hatten Schwierigkeiten, ihr abstraktes Engagement in politische Maßnahmen und Ausgaben umzusetzen. In der Praxis erkannten (und erkennen) die Regierungen im globalen Süden nicht immer das Potenzial des Kultursektors als Entwicklungsfaktor. Auch viele Geber von Entwicklungshilfe neigten dazu, die kulturelle Entwicklung als optionales Extra zu behandeln.

Multilaterale Organisationen wie das UNDP (United Nations Development Programme) zögerten mit Investitionen. Auch die Weltbank hat sich nicht sonderlich engagiert, obwohl sie sich kürzlich bereit erklärt hat, in Bereichen wie dem kulturellen Erbe und der Kreativwirtschaft mit der UNESCO zusammenzuarbeiten. Wie das Evaluierungsbüro der UNESCO zögernd feststellte, werden die kulturellen Aspekte der Entwicklung nach wie vor weniger anerkannt als die Umweltdimension.

Kultur als Selbstzweck

Auch bezüglich der Rolle der Kultur in der Entwicklung gibt es unterschiedliche Auffassungen. Während Entwicklungsexperten oder politische Planer Kulturprojekte wegen ihres Potenzials, zum Wirtschaftswachstum oder zu anderen Zielen beizutragen, begrüßen, sind Kulturschaffende einer solchen „Instrumentalisierung“ gegenüber eher abgeneigt und argumentieren, Kultur müsse ein Selbstzweck sein. Ein weiteres Problem, das immer wieder auftaucht, ist die Tatsache, dass es schwierig ist, sich über die Art und Weise zu einigen, wie der Beitrag der Kultur zur Entwicklung gemessen werden kann: Entwicklungshelfer und Finanzministerien neigen dazu, quantitative Nachweise zu bevorzugen, während Kulturakteure oft eher qualitative Bewertungen bevorzugen. Ein vierter erschwerender Faktor ist das sich verändernde politische Klima in den westlichen Ländern, in denen die Ausgaben für Entwicklung und Kultur zunehmend von rechtsgerichteten Gegnern kritisiert und politisiert werden. Im Vereinigten Königreich beispielsweise führten Zeitungen wie The Sun eine Kampagne, in der sie die britische finanzielle Unterstützung für eine äthiopische Nichtregierungsorganisation lächerlich machten, die Musik und Radio einsetzt, um das Bewusstsein für die Rechte von Mädchen zu stärken. 

Qualitätsjournalismus braucht öffentliche Unterstützung, auch in Europa. [...] Die EU-Regierungen müssen sich einschalten und einen Beitrag leisten.

Im Bereich der Kultur sind die EU und die meisten ihrer Mitgliedstaaten, auch was die Ausgaben betrifft, eher zurückgeblieben als vorangegangen. Das Volumen der internationalen Kulturförderung hat sich nicht erhöht, sondern ist gesunken. Die neuesten verfügbaren Daten aus dem Jahr 2015 für die OECD insgesamt zeigen: Sowohl der Anteil der öffentlichen Entwicklungshilfe zur Förderung der Kreativität in Entwicklungsländern als auch der Anteil der öffentlichen Entwicklungshilfe, der für Kultur ausgegeben wird, sind seit 2010 zurückgegangen.

Der Gesamtbetrag der Entwicklungshilfe für Kultur ist von 465,9 Millionen US-Dollar im Jahr 2005 auf 354,3 Millionen US-Dollar im Jahr 2010 und auf 257 Millionen US-Dollar im Jahr 2015 gesunken, was einem Rückgang von 45 Prozent in zehn Jahren entspricht. Die zehn größten Empfänger kultureller ODA im Jahr 2015 waren Brasilien, China, Ägypten, Indien, Mexiko, Marokko, Südafrika, die Türkei, Vietnam, das Westjordanland und der Gazastreifen – kaum die ärmsten Länder des globalen Südens.

Rückgang der Hilfe

Porträt des Präsidenten der Europäischen Kommission mit Fingern in den Ohren vor dem Sitz der Europäischen Kommission in Brüssel, Belgien.
Am 25.09.2017 protestierte SDG Watch vor dem Europaviertel in Brüssel, um den Präsidenten der Europäischen Kommission Jean Claude Juncker daran zu erinnern, dass er Nachhaltigkeit nicht weiter ignorieren kann, Foto: Wiktor Dabkoswki via picture alliance

Dieser Rückgang der Hilfe aus den reicheren Ländern steht im Widerspruch zu dem Versprechen der EU, Kultur in die Entwicklung einzubeziehen. Die EU-Minister haben die EU und ihre Mitgliedstaaten auch auf die Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung der Vereinten Nationen verpflichtet. Es ist an der Zeit, dass die EU-Regierungen und die Europäische Kommission diese Versprechen in die Tat umsetzen. Maßnahmen, um im Bereich Kultur zu unterstützen, dass die Agenda 2030 umgesetzt und finanziert wird, sind längst überfällig.

Die EU verwaltet derzeit ein breites Portfolio meist kurzfristiger Projekte zur kulturellen Entwicklung, von denen viele noch vor den Zielen für nachhaltige Entwicklung (SDGs) durchgeführt wurden. Es gibt keinen ganzheitlichen Ansatz.

Der Sinn der SDGs besteht jedoch darin, ein einheitliches Konzept zu entwickeln. Dies ist vor allem im Bereich der Kultur wichtig, für den es eine Vielzahl von Zielen und Vorgaben gibt. Ohne einen umfassenden Ansatz wird der Hauptnutzen der SDGs verloren gehen. Die Kommission sollte daher darlegen, wie sie den EU-Haushalt einsetzen will, um den notwendigen umfassenden Ansatz für die kulturellen Aspekte der Agenda 2030 zu gewährleisten. Sie sollte auch sagen, wie sie mit den EU-Regierungen zusammenarbeiten wird. Wird es Synergien zwischen dem EU-Haushalt und dem Europäischen Entwicklungsfonds geben, der von den EU-Mitgliedstaaten außerhalb des EU-Haushalts finanziert wird?

Dies ist ein Bereich – Kultur als Dimension der nachhaltigen Entwicklung –, in dem Europa, wenn es will, die Welt anführen könnte. Das Europäische Parlament (2019-2024) sollte dafür sorgen, dass ein Strategiepapier erstellt wird, dessen wichtigste Schlussfolgerungen zwischen dem Rat, der Kommission und dem Parlament abgestimmt werden.

Auch die europäischen Regierungen könnten ein wenig mehr Rückgrat zeigen. Im Januar 2016 veröffentlichten türkische Akademiker, die unter dem Namen Akademiker für den Frieden bekannt sind, eine Petition mit dem Titel „Wir werden uns nicht an diesem Verbrechen beteiligen“, in der sie die Anti-Terror-Politik im Südosten der Türkei verurteilten und die Behörden aufforderten, die Friedensverhandlungen wieder aufzunehmen. Hunderte von Unterzeichnern wurden daraufhin nach den Anti-Terror-Gesetzen angeklagt. Nach dem Putschversuch im selben Jahr wurden mehr als 6.000 Akademiker von ihren Posten entlassen; Hunderte wurden festgenommen oder inhaftiert. In beiden Fällen hat die schwache Reaktion der EU Ankara nicht beeindruckt.

Die schwache Reaktion der Europäischen Union konnte Ankara nicht beeindrucken.

Die immer virulenteren Angriffe auf die akademische Freiheit erfordern eine energischere europäische Antwort. Die EU-Bildungsminister sollten die Bedeutung der akademischen Freiheit als Eckpfeiler der Bildung anerkennen. Der Rat für Auswärtige Angelegenheiten sollte die akademische Freiheit in die internationalen Dialoge der EU über Menschenrechte einbeziehen, wie es das Europäische Parlament vorgeschlagen hat. Auch die Europäische Kommission sollte ihren Teil dazu beitragen. Einige wenige EU-Länder betreiben kleine Programme, um gefährdeten Wissenschaftlern Zuflucht und Unterstützung zu gewähren. Es gibt nur wenig Koordinierung und die Programme sind nicht sichtbar genug. Ein EU-weites System wäre nicht schwer zu konzipieren.

Die akademische Freiheit ist eine Dimension des umfassenderen Rechts eines jeden, am kulturellen Leben teilzunehmen. Dieses Grundrecht wird sowohl von autoritären Regierungen als auch von gewalttätigen Fundamentalisten bedroht. Als Ägypten den Dichter Galal El Behairy ins Gefängnis brachte, weil er ein regierungskritisches Lied geschrieben hatte, als dschihadistische Gruppen in Nordmali Musik verboten, als China fünf Buchhändler in Hongkong verhaftete oder als Russland den ukrainischen Filmemacher Oleg Sentsov zum Schweigen brachte, indem es ihn wegen Terrorismus verhaftete, um nur einige von vielen Fällen zu nennen, wurde die kulturelle Freiheit angegriffen. Das Recht auf freie Meinungsäußerung ist vielleicht das grundlegendste Menschenrecht. Es ist das Recht, von dem alle anderen Rechte abhängen. Die Meinungsfreiheit wird von Diktatoren mit Füßen getreten, wenn sie die Stimmen von Journalisten, Schriftstellern, Sängern, Filmemachern und anderen Künstlern zum Schweigen bringen. Es ist bezeichnend, dass Künstler, die eine große Zahl von Menschen erreichen, wie Musiker und Filmemacher, zu den am meisten gefährdeten gehören. Da der Raum für kulturelle Freiheit in vielen Teilen der Welt immer kleiner wird, braucht die kulturelle Freiheit Verfechter. Könnte es eine geeignetere Priorität für die europäische Kulturdiplomatie geben? 

Da der Raum für kulturelle Freiheit in vielen Teilen der Welt immer kleiner wird, braucht die kulturelle Freiheit Verfechter. 

Die kulturelle Freiheit ist fest im Völkerrecht verankert. Sie ist durch Artikel 27 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, Artikel 15, Absatz 3 des Internationalen Paktes über wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte und Artikel 19, Absatz 2 des Internationalen Paktes über bürgerliche und politische Rechte geschützt. Sie steht in engem Zusammenhang mit anderen Rechten, wie dem Recht auf Bildung (Artikel 13 und 14, ICESCR). So geben einzelne Personen und Gemeinschaften ihre Werte, Religion, Bräuche, Sprache und andere kulturelle Bezüge weiter.

Europäische Initiativen könnten in zweierlei Hinsicht hilfreich sein: Die EU könnte politischen Druck ausüben, um die Achtung der kulturellen Freiheit zu fördern, und sie könnte sich in Partnerschaften engagieren, um öffentliche und private kulturelle Maßnahmen zu unterstützen. Gegenwärtig tut die EU ein wenig von beidem, wobei ihre Politik meist von bürokratischem Unternehmertum auf niedriger Ebene bestimmt wird. Im Jahr 2014 verabschiedeten die EU-Minister Leitlinien zur freien Meinungsäußerung online und offline, aber diese werden durch nationale Diplomaten nur willkürlich angewendet.

Überall auf der Welt sind Journalisten oft die Leidtragenden einer offiziellen Politik, die Kritik zum Schweigen bringt und unabhängige Stimmen mundtot macht. Im Jahr 2018 wurden 251 Journalisten inhaftiert und 54 getötet, berichtet das Committee to Protect Journalists. Die Türkei, China und Ägypten waren das dritte Jahr in Folge für mehr als die Hälfte der weltweit Inhaftierten verantwortlich. Straflosigkeit bei Verbrechen gegen Journalisten ist nach wie vor die Regel, nur in einem von zehn Fällen wird ein Urteil gefällt. China betreibt die größte und ausgefeilteste Internetzensur der Welt, und seine große Firewall wird von V ietnam bis Äthiopien nachgeahmt. In vielen Ländern (auch in Europa) ist der öffentlich-rechtliche Rundfunk bedroht, und die Vergabe von Lizenzen an private Rundfunkanstalten nicht transparent. Weltweit ist die Achtung der Meinungs- und Informationsfreiheit auf dem niedrigsten Stand seit zehn Jahren.

Die EU schlägt zurück

Die EU, das muss man ihr zugutehalten, schlägt zurück. Unter anderem unterstützt sie stärker unabhängige Medien in den westlichen Balkanländern und finanziert Initiativen wie das Europäische Zentrum für Presse- und Medienfreiheit (Leipzig), das Europäische Journalismuszentrum (Maastricht) und das Internationale Programm der UNESCO zur Entwicklung der Kommunikation. Europäische Rundfunkanstalten wie die BBC und die Deutsche Welle leisten wichtige Arbeit bei der Ausbildung von Journalisten in aller Welt. Einige EU-Regierungen leisten einen Beitrag: Die niederländische Regierung unterstützt Nichtregierungsorganisationen wie Free Press Unlimited und Hivos (Digital Defenders Partnership).

Aber weder die EU-Regierungen noch die verschiedenen Generaldirektionen der Europäischen Kommission verfügen über einen politischen Rahmen, um die künstlerische Freiheit in der ganzen Welt zu verteidigen und zu fördern. 

Viertklässler einer Düsseldorfer Grundschule schauen sich das Gemälde "Composition IV" (1911) von Wassily Kandinsky in der Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen an.
Kultur und Bildung sind eng miteinander verbunden. Wenn Kultur in die Bildung integriert wird, schafft sie Vertrauen und fördert den Dialog, Foto: Roland Weihrauch via picture alliance

Auch die EU verfügt noch immer nicht über ein integriertes, gemeinsames Konzept für das Recht auf freie Meinungsäußerung. Vor Ort in Afrika, Asien und Lateinamerika findet die Koordinierung zwischen den Mitgliedstaaten (und mit der Europäischen Kommission) eher standardmäßig als geplant statt. Vor Ort in Afrika, Asien und Lateinamerika findet die Koordinierung zwischen den Mitgliedstaaten (und mit der Europäischen Kommission) eher standardmäßig als geplant statt.

Denn es geschehen durchaus positive Dinge. Es gibt Länder, die es schaffen, dem Abwärtstrend zu trotzen. Im Jahr 2018 verbesserte sich der Raum für die Zivilgesellschaft in Ecuador, Äthiopien, Gambia, Liberia, Litauen, Malaysia und Somalia. Zwischen 2014 und 2017 hat sich die Freiheit der Medien in Fidschi, Gambia, Mazedonien, Namibia und Südkorea vergrößert; die digitale Freiheit hat sich auch in Botswana, der Zentralafrikanischen Republik, Mauritius und Sri Lanka verbessert.

Weder die EU-Regierungen noch die verschiedenen Generaldirektionen der Europäischen Kommission verfügen über einen politischen Rahmen, um die künstlerische Freiheit in der ganzen Welt zu verteidigen und zu fördern.

Zu oft sind die Kommission, der Europäische Auswärtige Dienst und die Mitgliedstaaten durch starre bürokratische Regeln einerseits und die langsame Maschinerie der Arbeitsgruppen des Rates andererseits gefesselt. Als die Tunesier 2011 Ben Ali stürzten, dauerte es quälend lange, bis die EU reagierte. Wir brauchen einen Mechanismus für schnelle Reaktionen, der es der EU und den EU-Regierungen ermöglicht, die finanzielle Unterstützung, die technische Hilfe und die kulturelle Zusammenarbeit mit Ländern zu verstärken, die ihre Menschenrechtsbilanz verbessern.

Kultur und Bildung sind eng miteinander verbunden. Wenn Kultur in die Bildung integriert wird, schafft sie Vertrauen und fördert den Dialog. Kulturelle Ausdrucksformen sind für die Entwicklung junger Menschen von wesentlicher Bedeutung: Sie stärken ihr Selbstvertrauen und ihre kritischen Fähigkeiten und helfen ihnen, bessere Bildungsergebnisse zu erzielen.

Gutes Regieren essenziell

Künstler helfen der Gesellschaft, über den Zustand des Menschen nachzudenken und ihn zu verbessern. Es gibt keinen einheitlichen Ansatz oder besten Weg, um Synergien zwischen Kultur und Bildung zu schaffen. Die nationalen Gegebenheiten sind unterschiedlich, und die Politik muss sich entsprechend anpassen. Es gibt viel Raum für gegenseitiges Lernen, auch zwischen Europäern und Nichteuropäern – Lernen wird am besten als gegenseitiger Prozess und als ein Prozess zwischen Gleichen praktiziert.

Künstler helfen der Gesellschaft, über den Zustand des Menschen nachzudenken und ihn zu verbessern.

In vielen Teilen der Welt ist die Bevölkerung unzufrieden, weil eine effektive, transparente und rechenschaftspflichtige Regierung fehlt. Nordafrika und der Nahe Osten gehören zu den Regionen, in denen die Unzufriedenheit wächst. Während die Befragten aus den Emiraten die Entwicklung ihres Landes positiv einschätzen, sind Tunesier, Ägypter und Iraker sehr negativ eingestellt und haben kein Vertrauen in die Institutionen ihres Landes. Arbeitsplätze, Bildung und politische Reformen sind die drei wichtigsten Prioritäten der Menschen in der Region.

Eine kürzlich durchgeführte Umfrage ergab, dass politische Reformen in Tunesien, Ägypten, Irak, Saudi- Arabien und Iran zu den wichtigsten Themen gehören. Korruption zu beseitigen, ist sowohl in Tunesien als auch in Ägypten (auf den ersten Platz) aufgestiegen. Und der Schutz der Bürgerrechte ist in Jordanien und im Irak zu einem wichtigen Thema geworden. Weltweit bevorzugen Mehrheiten die repräsentative Demokratie gegenüber anderen Regierungsformen.

Politische Reformen sind in Tunesien, Ägypten, Irak, Saudi-Arabien und Iran zu einem wichtigen Thema geworden. Weltweit bevorzugen Mehrheiten die repräsentative Demokratie gegenüber anderen Regierungsformen.

Es gibt keine nachhaltige Entwicklung ohne eine Regierungsführung, die als effizient und gerecht empfunden wird. Gute Regierungsführung kann nicht von außen aufgezwungen werden. Isomorphe Veränderungen, die von externen Gebern gefördert werden, die auf schnelle Erfolge aus sind, führen in der Regel zu potemkinschen Institutionen. Demokratieförderung ist nichts für Zartbesaitete. Dennoch ist es ebenso wichtig, das andere Extrem zu vermeiden, nämlich die unkritische Unterstützung repressiver Regime. Die Europäer täten gut daran, sich an ihre Blamage während des Arabischen Frühlings zu erinnern, als sie lange Zeit Tunesiens Ben Ali und Ägyptens Mubarak unterstützt haben. Institutionelle Reformen sind Teil der SDG-Agenda, und Europa sollte sich nicht vor dieser Aufgabe drücken.

Einer der Bereiche, der effektive, transparente und rechenschaftspflichtige Institutionen benötigt, ist die Kultur. Es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie die EU-Regierungen und die Kommission etwas bewirken können. Zunächst könnten sie Systeme der kulturellen Governance unterstützen, die transparent sind und offen für den Einfluss der Zivilgesellschaft, unabhängig von Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit, Alter, Klasse oder Fähigkeiten. Die EU kann den Partnern auch dabei helfen, Kultur in nationale Entwicklungspläne zu integrieren, die einer integralen Bewertung, Berichterstattung und öffentlichen Kontrolle unterliegen. Nationale statistische Ämter könnten bei der Erhebung, Analyse und Berichterstattung der erforderlichen Kulturstatistiken unterstützt werden.

Können Kunst und Kultur bei der Aussöhnung nach Konflikten helfen? Hat die Kultur die Macht, Konflikte zu verändern und möglicherweise sogar zu verhindern? Leider gibt es auf diese Fragen keine fertigen Antworten. Die Rehabilitierung nach einem Konflikt kann Jahre dauern, und der Beitrag eines einzelnen Faktors, sei er kultureller oder anderer Art, lässt sich nur schwer ermitteln. Die Kausalität über einen längeren Zeitraum hinweg ist oft schwer nachzuweisen. Noch schwieriger ist es, Prävention nachzuweisen. Es überrascht nicht, dass viele der Belege nur vorläufig sind.

Können Kunst und Kultur bei der Aussöhnung nach Konflikten helfen?

Es gibt eine Ausnahme: Der Beitrag der Kultur zur Bewältigung von Traumata ist gut belegt. Kreative Künste und Spieltherapie haben Kindern geholfen, sich von Massengewalt zu erholen, auch im ehemaligen Jugoslawien und in den USA nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001. Kunst kann ein Weg sein, um Menschen zu befähigen, mit posttraumatischem Stress umzugehen und Überlebende statt Opfer zu werden.

Die kulturelle Arbeit mit Flüchtlingen und Migranten wird seit einigen Jahren von der EU unterstützt, auch in Nicht-EU-Ländern wie dem Libanon und Syrien. Auch die EU-Mitgliedsstaaten haben sich beteiligt. Im Jahr 2017 veröffentlichten sie eine Übersicht über die aus ihrer Sicht bewährten nationalen Praktiken, vor allem innerhalb Europas.

Ein Teil dieser Arbeit könnte auch für Regierungen und Organisationen in anderen Teilen der Welt von Nutzen sein. Die meisten der weltweit 65,6 Millionen gewaltsam vertriebenen Menschen leben außerhalb Europas. Wenn Europa in den internationalen Dialog über die kulturelle Ermächtigung investieren würde, könnte es feststellen, dass es ebenso viel zu lernen wie zu teilen hat.

Die Europäische Union ist der Ansicht, dass Kultur ein Instrument sein kann, um Terrorismus vorzubeugen. Die ehemalige Hohe Vertreterin der EU für Außen- und Sicherheitspolitik, Federica Mogherini, erklärte: „Wenn Europa sich in der Welt engagiert, muss die Kultur im Mittelpunkt unserer Außenpolitik stehen. Kultur kann uns helfen, Radikalisierung zu bekämpfen und zu verhindern.“

Die Tyrannei der Mehrheit

Tortendiagramm "Journalists imprisoned in 20222"
Foto: Forum Kultur- und Außenpolitik

In einer Demokratie muss die Freiheit vor der Tyrannei der Mehrheit geschützt werden. Es ist daher falsch, von einer „illiberalen Demokratie“ zu sprechen – der stolzen Errungenschaft von Viktor Orbán. Es gibt keine Demokratie ohne Freiheit, und etwas anderes zu behaupten ist zutiefst zynisch und irreführend. Es ist daher bedauerlich, dass die Europäische Kommission, obwohl sie darauf besteht, dass Rechtsstaatlichkeit und Demokratie miteinander verbunden sind, ihre Kritik an der ungarischen und der polnischen Regierung weitgehend auf Verstöße gegen die Rechtsstaatlichkeit konzentriert hat.

Wenn Politiker Journalisten als „Schakale“ und „Huren“ bezeichnen, wie es die Führer der italienischen Fünf-Sterne-Bewegung getan haben; wenn sie muslimische Flüchtlinge als „Läuse“ und Roma als „Tiere“ bezeichnen, wie es Zolt Bayer, der Gründer der ungarischen Fidezs-Partei, getan hat; wenn der stellvertretende Sprecher des italienischen Senats sagt, dass eine schwarze Kabinettsministerin, Cécile Kyenge, ihn an einen „Orang-Utan“ erinnere, dann werden nicht nur liberale Grundsätze über Bord geworfen; die Demokratie selbst steht auf dem Spiel. Eine solche verbale Gewalt dient der Entmenschlichung.

 

Niemand, der sich auch nur ein bisschen mit der europäischen Geschichte auskennt, kann den unheilvollen Nachhall der Nazi-Terminologie überhören, die zur Demütigung und Ausrottung der Juden entwickelt wurde. Bedrohlich ist auch, dass allzu viele Gleichgesinnte und Landsleute diesen Missbrauch nicht sanktionieren. Populismus ist nicht dasselbe wie Rassismus, aber die Trennlinie wird nur allzu leicht verwischt.

Die populistische Botschaft von „wir“ (das Volk) gegen „sie“ (die Eliten) findet großen Anklang bei Menschen, die sich zurückgelassen fühlen und sich als Opfer der Globalisierung sehen. Doch viele populistische Wähler sind weder arm noch arbeitslos. Sie scheinen eher durch soziale und kulturelle Anliegen motiviert zu sein. 

Viele Menschen glauben nicht mehr, dass die Wirtschaft ihren Interessen dient. Dies ist nicht ‚nur‘ eine Ansicht von Populisten.

Eine umfassende Antwort ist schwierig, aber ein offensichtlicher Ansatzpunkt für die EU wäre die Mobilisierung ihrer wirtschaftlichen Kräfte. Viele Menschen glauben nicht mehr, dass die Wirtschaft ihren Interessen dient. Dies ist nicht „nur“ eine Ansicht von Populisten. Im Gegenteil: Große Mehrheiten in ganz Europa sind der Meinung, dass die Wirtschaft zugunsten der Reichen und Mächtigen manipuliert ist. Dies ist die Mehrheitsmeinung von Spanien (88 Prozent) bis Schweden (56 Prozent) und von Polen (67 Prozent) bis Frankreich (75 Prozent), Deutschland (77 Prozent) und dem Vereinigten Königreich (76 Prozent). Es ist nicht schwer zu verstehen, warum.

Millionen von Menschen haben seit 2007 aufgrund der Finanzkrise ihren Arbeitsplatz verloren, doch kein einziger führender Wall-Street-Manager wurde bisher strafrechtlich verfolgt. Die Banken machen weiter wie bisher; sie umgehen die EU-Obergrenze für Boni, indem sie die Festvergütung (Gehälter und Sozialleistungen) und die Aktienpakete für ihre Spitzenmanager erhöhen.

Business as usual

Im Vereinigten Königreich sind die durchschnittlichen Jahresgehälter der Top-CEOs auf 5,7 Millionen Pfund gestiegen. Damit verdienen sie in zweieinhalb Tagen so viel wie ein durchschnittlicher Arbeitnehmer in einem Jahr. Zum „Business as usual“ der Banken gehört nach wie vor die Geldwäsche: Allein 2018 betrafen Fälle die Cyprus Development Bank, die Dankse Bank, die MagNet Bank, die Pilatus Bank, die ING, die Raiffeisen Bank und die Hypo Voralberg Bank. Dennoch gehen die nationalen Behörden in Europa im Durchschnitt nur zehn Prozent der gemeldeten verdächtigen Transaktionen nach, und kaum ein Prozent (sic) der kriminellen Erlöse wird beschlagnahmt. Die vier großen europäischen Wirtschaftsprüfungsgesellschaften fördern nach wie vor die Steuervermeidung durch multinationale Unternehmen, wie die „LuxLeaks“-Enthüllungen zeigen. Die weltweiten Steuerausfälle infolge von Gewinnverlagerungen belaufen sich auf schwindelerregende 500 Milliarden US Dollar pro Jahr.

Es gibt vieles, was die EU tun könnte, wenn die nationalen Regierungen es zuließen. Europol könnte mehr zur Bekämpfung der Geldwäsche tun, wenn die nationalen Behörden mehr Informationen austauschen würden. Heute kommen die meisten Berichte über verdächtige Transaktionen nur aus zwei Ländern: dem Vereinigten Königreich und den Niederlanden. Die Europäische Bankaufsichtsbehörde könnte mit mehr Befugnissen ausgestattet werden, um die nationalen Bankenaufsichtsbehörden zu koordinieren, wie die Kommission vorgeschlagen hat.

Die EU-Regierungen könnten mehr tun, um die Lücken in den nationalen und europäischen Vorschriften zur Bekämpfung von Steuerbetrug und Steuerhinterziehung zu schließen, wie es die Kommission seit Jahren anmahnt. Die EU könnte der Steuerhinterziehung durch Technologieunternehmen wie Amazon und Apple entgegenwirken, wie Frankreich vorgeschlagen hat, aber andere Regierungen haben die Initiative für eine Digitalsteuer blockiert. Mit einer vollwertigen Bankenunion wären die Ersparnisse der Bürger gesichert und die Steuerzahler müssten nicht für die Rettung von Banken zahlen, aber die Eurogruppe hat die notwendigen Entscheidungen vertagt.

Die EU könnte der Steuerhinterziehung durch Technologieunternehmen wie Amazon und Apple entgegenwirken, wie Frankreich vorgeschlagen hat, aber andere Regierungen haben die Initiative für eine Digitalsteuer blockiert.

Die EU könnte auch mehr tun, um Arbeitslosigkeit zu bekämpfen. Gegenwärtig sind in Europa immer noch rund 17 Millionen Menschen arbeitslos, darunter jeder dritte Jugendliche in Italien, Griechenland und Spanien. Es gibt wohl keinen überzeugenderen Weg, den weit verbreiteten Sorgen der Bürger über wirtschaftliche Fairness zu begegnen. Heute gibt die EU den größten Teil ihres Haushalts für die Landwirtschaft und die Regionalpolitik aus. Das spiegelt nicht die öffentliche Meinung wider.

Auf die Frage, wofür die EU ihr Geld ausgeben sollte, geben die Bürger an erster Stelle an, dass die EU mehr für soziale Angelegenheiten und Beschäftigung ausgeben sollte. Die Pläne der EU zur Einrichtung einer Europäischen Arbeitslosenversicherung sind weit fortgeschritten. Ein solcher Fonds, der den von der Rezession betroffenen Ländern mit hoher Arbeitslosigkeit helfen würde, wäre eine konkrete, sichtbare Möglichkeit für die EU, ihre Bindung zu den Bürgern zu stärken. Er würde Emmanuel Macrons Vision eines Europas, das schützt („l'Europe qui protège“), mit Leben füllen und den populistischen Vorwurf entkräften, die EU sei ein Komplott zwischen Wirtschaft und politischen Eliten. Die Idee wurde von der Europäischen Kommission und vom damaligen deutschen Finanzminister Olaf Scholz aufgegriffen. Sie wurde in der Eurogruppe diskutiert, aber die deutsche CDU/CSU unterstützte sie nicht.

Die EU könnte auch eine wirksamere Rolle spielen, wenn es darum geht, den Menschen die Sorgen um die Demokratie zu nehmen. Die Staats- und Regierungschefs könnten den Bürgern bei der Wahl des Kommissionspräsidenten eine aussagekräftige Stimme geben („Spitzenkandidaten“). Sie könnten ein echtes gemeinsames Wahlsystem für die Europawahlen schaffen. Und sie könnten, wenn auch nur gelegentlich, damit aufhören, „Brüssel“ für unpopuläre, von den nationalen Regierungen beschlossene Maßnahmen verantwortlich zu machen, während sie europäische Entscheidungen für sich persönlich reklamieren.

Das Demokratiedefizit der EU ist real. Um es auszugleichen, müssen die nationalen Staats- und Regierungschefs Ehrlichkeit und Mut zeigen. Die dritte, kulturelle Dimension der Unzufriedenheit der Bevölkerung ist für die EU am schwierigsten zu bewältigen. Als Reaktion auf das weit verbreitete Unbehagen über die Migration wurden einige Schritte vereinbart. Obwohl die Regierungen den vernünftigen Vorschlägen der Kommission für ein europäisches Verteilungsprogramm nicht zugestimmt haben, haben sie sich bereit erklärt, den Grenzschutz zu verstärken. Ein ehrgeizigerer Vorschlag für ein ständiges Korps von 10.000 operativen Mitarbeitern mit Exekutivbefugnissen und eigener Ausrüstung ist im Entwurf des Haushaltsrahmens der Kommission enthalten. Doch Migration zu steuern, ist nicht das einzige Problem. Es muss viel mehr getan werden, um die steigende, giftige Flut des ausgrenzenden Nationalismus einzudämmen.

Über den Autor
Gijs de Vries
Politiker

Gijs de Vries ist Senior Visiting Fellow an der London School of Economics and Political Science (LSE). Er ist ein ehemaliges Mitglied der niederländischen Regierung und des Europäischen Parlaments. Er war Vorstandsmitglied der Europäischen Kulturstiftung und Gründungsmitglied des European Council on Foreign Relations, sowie des Transatlantic Policy Network.